强烈推荐《讲过大家的中国历史》，谈中国文化基因

柏舟   新冠5年 02-10

相信大家都看到封面上的“战战兢兢，如履深渊，如履薄冰”。这句话出自《小旻》，我最早看到这句话是《论语》中，曾子引述的。

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

这句话不仅是我个人的信条，也是自周以降，中华文明的重要精神。《讲过大家的中国历史》是台湾杨照先生的一套书。本文仅讨论第二本《文明的基因》的一部分：周的文化精神。四五年过去了，我还是对这部分念念不忘。

周人的地理

夏商周并不是线性排列的，而是并行的。并且在此之前，也有河姆渡、良渚和红山文化。在中国这篇大地上，黄河流域、长江流域各自孕育了不同的文明，但是如此多元的文明最后却形成了高度同构的中华文明。

周人发源于黄土高原的晋南，然后向西迁移至渭水。黄土高原不是一个适宜发展农业的地方，森林覆盖面积有限，降水不充足。不像热带、亚热带区域，光是蔬果的自然收获就能满足人的生存所需。所以为了获取足够的食物，就必须不断试验驯化干旱型谷物。在降水稀少的条件下，周人不断试验改良，掌握了稷、粟、麦的种植技术。所以，周人带有一种黄土高原天然的刻苦。

周人的天

周人的天人观是人要顺从自然，自然才会给你相应的奖励。周人其实高度不信任自然，自然其实没有那么自然，之所以如此强调地发展天和人，就是因为长期的经验使周人无法忽略自然，不得不探讨人于自然的关系。另一方面是对人的能力的认知。黄土高原并没有比人更凶猛的大型动物。通过农业上的试验和劳作，人获得了对自我能力的信心。

所以，人必须遵守天的法则，不遵守天的法则，会让自己陷入活不下去的穷途末路。今天有饭吃，不代表明天有饭吃。即使强大如商人，不遵守天的法则，天命也会转移给弱小的周人。这就是周的忧患人生观。

历史于现实

恕我不能展现原书的万一。我觉得现在就是当年周人代商的复刻。当年，牧野之战周人一天就打败了商军，冒险进击朝歌又取得胜利，周人惊讶、毫无准备地发现自己彻底打败商了。但是，他们并没有信心彻底征服商，于是退回宗周了。但不久就发生了管叔、蔡叔的内乱，周公和召公不得不进行极其漫长的二次东征。但是“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”，面对一片陌生的、未知的，充满敌意的地方，如何才能建立有效的治理。

当年商人给出的答卷是封建，并且在商人文字、卜筮的基础上做出重大创新。如今，我们面对亚美利加迅速衰退，但是我们的文化、科学技术、治理体系并不能满足全球治理的要求。事实上我总感觉现在的措施就像周厉王一样，进树林打柴、泛舟打鱼都要收钱，防民之口甚于防川，我也不好说什么。如果连国内都治理不好，我们拿什么对抗西方的三板斧：金融、传媒和价值体系、科技和军事？在这里大胆的预测：新的武装殖民，可能不是以血脉为纽带，而是金融或诸如共产主义的价值体系。

总结

其实在我心里，毛主席就是周公一样的大人物，奠定了中华文明今后几千年的基调。表面上看，周人是战战兢兢的忧患观，但它的精神内核是强烈的人文关怀：认可并接受自然规律，就是认为世界并不是围着自己转的，才会真心的尊重别人，同等对待别人。看到太多家人对付小孩，领导对付下属，强干蛮干的，以自我为中心好心办坏事的，心有戚戚。如果大家觉得有趣，我可以谈谈西方的启蒙运动，西方的人文精神。