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递弱代偿理论:依靠复杂补偿竞争上的弱势
柏舟   08-08 阅读次数 10
作者:柏舟
发布日期:08-08
阅读次数 10

民哲王东岳曾提出递弱代偿理论:他认为越简单越低级的物种越具有奠基性、决定性、稳定性,称之为生存度越高;越复杂越高级的物种反而生存度越低。他把这种"现象"界定为递弱。由于越复杂越高级的物种生存度越低,所以越复杂越高级的物种就提高自己的生存效力,表现为生存技能越来越高。它把这种"现象"界定为代偿。

与进化的关系

人们会下意识地认为哺乳动物更高级,蓝藻更低级。人能够思考更高级,而动物只有动物性,更低级。

但人的复杂和思考能力其实是人因为竞争上的弱势产生的。哺乳动物活到今天靠的不是进化出什么复杂的结构、独特的思考能力,而是刚好有一个进化出复杂结构的哺乳动物活到今天。这种复杂结构代偿了没有进化出该结构的个体缺少的能力,从而活到今天。与之相比,蓝藻几十亿年前至今就没怎么变,说明它的完美,不需要更复杂的代偿,获得种群的延续。

注:

  • 并不存在一个指挥物种演化的主体。适者生存本身就是答案。
  • 个体的存在与种群的存在无关,个体可能迅速消亡,但是从种群的生存能力远强于个体的生存能力。
  • 理论的普适性和预测能力:适者生存有预测能力吗?确实很难知道究竟哪个物种未来存在,但是生存的确实是适者。

语言问题

人们在解读弱和强总会下意识的引入价值判断,进而引入道德判断。

为什么读者会反对这个观点,是因为他太以人类为中心了,把人类看到太高了。然而现实是地球不是围着人类转的。如果用齐物的观点看,就是人和蓝藻确实有复杂和简单之分,在类别上有存在时间短和长之分,但在价值判断上没有高下之分。([[02-03 喏,这就是世界的真相]])

简单不意味着弱,而是用一个简单的方法就能延续数十亿年。复杂也不意味着强,按照递弱代偿的逻辑就是,如果人类的祖先跟蓝藻一样牛逼,那它什么都不用改变就能延续至今,现实是这样的祖先已经死了。活下来的都是进化出“更高级”功能从而弥补竞争上的劣势。

4 怎么发现这个理论的:《莱姆狂想曲》

今天中午看了如下的视频:

成为恒星的方法(上):人类智慧错上加错,AI的修仙之路—70年代的科幻有多狂【莱姆狂想曲】

这个视频里面总结了《莱姆狂想曲》的一些观点:过去的人认为人是从过去的原始和脆弱变到现在越来越强的状态。人类在技术上的进步说明人存在本身在退步,所以要不断地假借外物。人类可能不如藻类厉害,藻类可以直接从太阳获得能量,延续几十亿年,而人需要吃菜、吃肉,不能吃太阳,人类也无法直接理解太阳,需要借助科学和理性来研究太阳。所以这种复杂并不是进步,而是一种弱,需要外物代偿。

而智慧,解决的就是代偿的问题,因为人的各种不完美,如生病等等,就衍生出智慧来解释和解决个体生存的困境。所以智慧被困在了人类的不完美中,这个过程中,智慧会变得越来越复杂,再也回不到进化的状态。这句话的意思是蓝藻不需要任何复杂的东西就能实现种群的延续,而智慧被用来解决一些莫名其妙的现实问题,从而使人类延续(其实是人类个体,智慧在个体和群体的关系还需要讨论),然而蓝藻并不关心这些问题,更可笑的是它压根不需要存在”关心“这种东西。

人类之所以于动物不同,具有思维,就是因为人类太弱了(种群大并不是成功,活得久才是),通过进化出智慧来不断剥削生命。

用这个逻辑就可以解释为什么人会存在焦虑等各种情绪,因为进化出焦虑的人活下来了,没进化出的死了,焦虑代偿了人的不完美,让人延续。可以发现这个解释没有任何功用上的解释,常规的解释是焦虑具有某种功能,比如促使人去探索周边,传播基因等等,但这个解释把问题转移到存在上,因为活下来了,所以活下来了,因为存在,所以存在。可能这就是为什么很多人会批评这个理论。

极限问题

我喜欢这个理论是因为它给我关心的问题”人和人的衍生物的极限“提供了很好的思路,它回答了衍生物的问题,(这里的衍生物不止是AI,也包括语言,智慧等等)。按照这个逻辑,电脑互联能力远强于人类,这并不是一种进化,而是一种更高效的形式代偿,代偿越多,说明人类越来越不完美。它也回答了极限的问题,在代偿过程中向外要求的能量越来越多,直到毁灭。当然这是人类的极限,可能不是衍生物的极限。(其实按照递弱代偿的逻辑,衍生物更“弱”,只是“弱”不代表极限更小。)

从人类历史发展来说,王东岳认为,越原始的人类时期,人类的生存度越高,社会稳定程度也越高,同时生存的“幸福指数”也不低。但随之往后,随着世界历史和人类文明的不断发展,人类的总体生存状况却一直趋于失衡状态,危机程度也越来越高,同时,人类“幸福指数”也荡然无存。

(这个其实有一点偷换概念,毕竟原始社会也没有存续至今)

结合昨天晚上的讨论大语言模型和《启蒙辩证法》,一切的一切终将腐烂人的直觉和身体的气,上古的神话尽管不符合现代科学,没有逻辑,但其实是解释世界的尝试,这又隐含一种理性和智慧的冲动。而启蒙的革新,是把理性工具化,其它生物自然而然就能做到的事,人类需要用科学完成,而人的直觉,那种非语言性的直觉却几乎消失了。所以《启蒙辩证法》的神话到底是什么意思,虽然上一篇没有直接阐述,但相信看了递弱代偿,就会有自己的答案。

注:8月10日大幅删减原文。