柏舟 02-04
前天晚上不是爆出爱泼斯坦的300万页文件，据说有鸡肉和小婴儿的图片，相信很多人也知道原来贝林肯说：“不在餐桌上，就在菜单上（And if you’re not at the table in the international system, you’re going to be on the menu.）”，真的是字面意思。然后我今天就随便写写，想到哪写到哪，打破我的一些原则。
真相
真相就是商人没有死，或者说当年把比干剖，炆（烤）其心吃了，和把周伯的大儿子伯邑考打成肉醴，然后让武王和周公吃了的人并没有死，它们一直活得好好的，到了印度，到了欧洲，而且传统文化传承得很好。
- 想要了解周代商的历史，可以看看翦商。
- 心医林霖牛逼，好几年前就说吃人了，人家不是太激进，而是太保守。
- 想要了解完整的真相，可以看看货币、资本、金权…皇汉，西史辨伪…中央王权与资本金权的千年博弈。
感谢云先生，终于有人能够系统地完整地把历史的真相呈现出来，解答了我已久的困惑，也让我坚定自己已有的观点。也确实，看《论语》《庄子》和《史记》的时候，没有什么机心，孔子、庄子和司马迁，那种细微又精细的想法和情绪能够很容易的感受出来。也不得不感叹一句华夏的文脉绵绵不息，周虽旧邦，其命维新。
牧之野
我一般是不会评论人的，即使我说麦片是只小金毛和这是个令人疑惑的星球是些刻舟求剑的人，但我其实内心里是非常推崇他们的，因为他们虽然有上述的问题，但是也干了很多人做不到的事。包括牧之野也是，毕竟全中国真的用心做慈善的人不多，又有几个人能做到牧之野这样呢？
今天打破一些原则，我就斗胆评论评论牧之野。我的博客有一个优秀内容推荐，我把牧之野移除了，主要原因是因为吃瓜盟主上立场不同。今天不谈立场问题，因为骂得太难听，太得罪人。就谈谈无关痛痒的东西。
我是极其地不喜他的一些说法，尤其是所谓的“高敏感”。就是有没有一种可能，世界上根本就没有高敏感，而是它就是良知，只是很多成年人的良知被遮蔽了。社会上的很多问题，像这么男女问题、日本核污水，你让小孩看看，小孩都知道是与非，但是你让大人看看，就有些人在那里狺狺狂吠，颠倒黑白。而且你们会经常听到这种说法，（当你小的时候，明明发生了你认为不对的事情，但是大人给你讲：）你现在不懂你还小，你进了社会就懂了，社会会教你做人的。我估计这些大人心里还会暗搓搓地沾沾自喜：我当年的困惑痛苦你也要经受，我当年吃过的苦你也要吃，我当年吃过的苦你必须吃。
但是，事情本来就应该是这样的吗？为什么我总说这个世界就像一张网，（说到这个我是真的有点烦了），因为这个世界的大人遮蔽了小孩的良知，然后小孩长大后成为伥鬼，不断地感染下一代人。那为什么人的良心被遮蔽后，就一定要不断地拖人下水，逼人为娼，艾滋入境不检测了，毒品不记录了？原因也非常简单，因为这是一种自我保护，如果你这样活了几十年，突然有一天发现这个世界不对劲，是不是天都塌了，几十年白活了。所以执行力强一点的，就成为伥鬼，既然我不好，那全天下的人都别好，都不好了，我不就好了。然后吸毒、吃人，不断越陷越深，再也无法回头。而良知尚存的就自欺欺人，能过一天是一天。
所以根本就不存在什么高敏感，因为人人生下来都有良知，都是高敏感的。牧之野有一种想法：高敏感是一种稀缺的品质，父母应该好好珍惜。然而事实是，良知被遮蔽的父母，不管再这么折腾，你的孩子在这样一个环境生存几十年，想良心不被遮蔽比登天还难。而离谱的是，学校还助纣为虐，天天写那些“作文”，逢迎那些指标，最后的结果也不必多说。
因此牧之野的想法完完全全是一种本末倒置的想法，作为一个百万级的博主，天天在这里妖言惑众，我是真的看不下去。关键是这人还真是这么想的，因此造成的影响更是极为恶劣，简直是为虎作伥。
唉，其实我也无所屌谓，反正这个世界也不围着我转，爱咋地咋地。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。我在这里天天写什么网、伥鬼、感动，写得我都烦了，但是就是看不懂，我也没什么办法。
再说回真相
你还真别说，就是有的人它确实有悠久的历史传承和积淀的，就像是蔡依林1月12日举办演唱会，把蛇踩在脚下，这个意象什么含义我就说一说。
大家都知道有一本书叫做《山海经》，《山海经》中有一个《大荒经》，《大荒经》描述的是一幅图的内容，图里描述洛阳的山川地理和天文历法。请问上古时代有什么图呢？根据我有限的知识，好像只有河图洛书。根据山海洛荒02夏朝是否存在？山海经见证夏商交替所说，烛龙是人面蛇身而赤，
《大荒东经》：东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺䝞。
其它大荒三经也有类似的描述。文中清晰的描述了有一个人面鸟身的东西踩着两条蛇，视频中的解释是大荒经成书于夏商之际，龙贬为蛇，鸟人践龙，这是商人对夏人的侮辱。（更多详细的证据见原视频）那蔡依林穿着个鸟人服，踩着蛇想要表达什么就不言而喻了，不就是想要再一次践踏华夏吗。
还有那个始祖鸟在西藏放炮，是不是在炸龙脉我不知道。但是这个品牌名字，始祖鸟，很难不让人联想起天命玄鸟，降而生商。
你不得不感叹，如果一次是意外，两次是巧合，三次四次无数次，那我也不知道是什么。而且人家确实传统文化坚持得很好，这点不得不佩服。我们读读典籍很容易知道它们接下来会干什么，看看《出埃及记》：
《出埃及记》描述了以色列人民通过施行「十灾」打击埃及，摆脱了埃及的奴役。是不是埃及奴役我不知道，因为这书是油子写的，我们看看十灾是哪十灾：
血灾：杖击打尼罗河中的水，水就变成血...河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就厌恶喝这河里的水。
蛙灾：尼罗河要滋生青蛙；这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的揉面盆。
蚊灾：使尘土在埃及全地变成蚊子。
蝇灾：我要派成群的苍蝇到你、你臣仆和你百姓身上，进你的宫殿；埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。
瘟灾：必以严重的瘟疫加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群和羊群的身上。
疮灾：你们从炉里满满捧出炉灰，摩西要在法老眼前把它撒在空中。这灰要在埃及全地变成尘土，使埃及全地的人和牲畜身上起泡生疮。
雹灾：明天大约这时候，我必使大量的冰雹降下，这是从埃及立国直到如今没有出现过的。在，你要派人把你的牲畜和你田间一切所有的带去躲避；任何在田间，无论是人是牲畜没有回到屋内的，冰雹必降在他们身上，他们就必死。
蝗灾：你的宫殿和你众臣仆的房屋，以及一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满；你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日都没有见过。
黑暗之灾：摩西向天伸出他的手，浓密的黑暗就笼罩了埃及全地三天之久。
最后一灾：凡在埃及地，从坐宝座的法老到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
你看看不知道多少年以前的手段，化学武器（污染河水），生物武器（蛙、蚊虫、蝗灾、天花），天气武器，还有它们一直忘不掉的吃人，它真的我哭死。那你猜猜它们接下来会干什么？当然是几千年前干什么，几千年后还是干什么，几千年来不都是这么干的吗？
没有依据的推测
那它们是怎么传承的。云先生说有一条线是墨家、石匠工会、光明会。我看了自然而然地想起小说《藏地密码》，西藏、圆桌骑士和日本全都齐活了，搞不好人家的传承真的是那样的。如果真的是那样，那我关于中医、气功的困惑就全部解开了。
齐物
今天写到哪算哪，我一直想找个机会谈谈齐物，但是没有契机，今天就一并写了。齐物并没有非常复杂的意思，就是以齐的视角看待物。让人难以理解的地方是因为它有一个隐含的假设，就是物在事实上是不齐的。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
就像5块钱不是10块钱，鹓雏不是大鹏，长的东西就是比短的东西长，它们事实上就是不齐的。人虽然喜欢美、喜欢钱多、喜欢大，然而天地之间是没有什么感情的，虽然确实存在因果，但是它不会因为你吃人又怎么样，它也不会因为你是君子又怎么样。你大鹏再大，有天地大？你大椿再久，有天地久？所以，你如果从天的视角看，它们就是齐的。
前几天看牧之野说他要买黄金，跟这帮畜生干，我就觉得很有意思。吃人又怎样呢？不吃人又怎样呢？有没有良知又怎样呢？从人的良知出发，那确实有高下之分，但是在天地看来，没有什么区别。满清扬州十日、嘉定三屠、四川十室九空，日子不过了？地球不转了？也不见得。就算是我上面说的历史都是假的，都是真的，某种意义上讲，就是我拿我所相信的到网上讲，和那些追星的又有什么区别？有高下之分，但没有区别，也并不重要。
重要的是虽然天地没有区别，但是人在这天地之间，却是有良知的，有远近亲疏的。一方面是要致良知，追寻心灵的启示，你的良知自然会告诉你什么是对的，什么是错的；另一方面，要格物，因为中国的文化本质上是模仿天道运行的文化，所谓天道，就是天体运行的轨道，是历法，所以我之前说要利用正反馈，构建负反馈，就是这个意思。所谓的格物致知，就是心和天地不能偏废一方，你既不能天天在那空想，也不能光“实践”，要结合起来。
最后再说一点，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”就最后一点，我觉得我的“探索人的极限和人的衍生物的极限”比他的立意要高，因为这句话很好的包含了人的心和外物，但是又没有分割二者。我希望大家能够理解我所探究的东西的文化背景，就是我所有的东西都不是凭空想的，都是在前人的成果上做一点工作罢了。
至人无己，神人无功，圣人无名。
牧之野
牧之野这人的文章，我从22年还是21年就开始看了，这个人成见特别深，没有好转的迹象，反而还加重了。比如今天（2月4日）发的文章说OpenClaw和Moltbook都是泡沫，是不是泡沫我先不说。大家看看去年LLM的水平，再看看今年LLM的应用，说是井喷都不为过。你觉得这个进步速度是快了还是慢了？至于OpenClaw，一个刚出没几天的东西，就这么急地贴标签，说是泡沫，没有必要。这些人就像当年我爱发明节目里，那些发明人搞新东西，周围那些农民就各种嘲笑，拖后腿，结果有一天发明人真的搞出来挣了大钱，我估计这些周围人又要想当时为什么不带上我，然后各种嫉恨。
这些人喜欢给自己贴标签“高敏感”，然后就开始脑补，自己这不行那不行，这擅长，那擅长。我就搞不明白了，人和人之间有那么大的差距吗？明明人生来就是纯粹的，什么都行，吃人都行，怎么到你这就这不行，那不行，非要给自己脖子上套个绳子。正所谓美之为美，斯恶矣，绝圣弃智，就是要弃掉这种智。
这个互联网，你不得不承认哪怕像人的东西也不是很多，吃人的东西到处都有。很多人看了新闻，什么英国女王死了，安倍崩了，吃人了，就会有一种奇怪的历史参与感，好像搞搞黄金似乎打击了资本家，就好像成为了历史创造者，给人一种存在的错觉，好像就找到了人生的意义。但是为什么之后又是无尽空虚呢？（这段不是写牧之野的，人家花自己的钱买金子，爱怎么玩就怎么玩，相比普通网友说一句道德楷模都不过分。）就是总是很多人喜欢自欺欺人，掩耳盗铃，总是喜欢在资本领域打击资本家，AI也没有玩过就否定AI，在别人擅长的领域否定别人，你这么普通，哪里的自信啊？
所以说有的人挣不了钱就是活该。就像有的人读古书，非要觉得有什么深意，有个屁的深意，人家是大成至圣先师，人家是教化万民，你不要天天以小人之心度君子之腹，如果你读一遍看不懂，人家教化啥？以鹓雏的视角看大鹏，那到底是在侮辱大鹏还是鹓雏？
我对牧之野的评价还是与2024年10月的文章一样，我的博客不讲道理，虽然今天讲了，打破常规了，我也很烦。这人文章我现在还看，就是当我看到相应内容，血压上升的时候提醒我战战兢兢，不要犯他的错误，陷入他的处境。
祝福
看到这里的读者辛苦了。告诉大家一个好消息，最近不是硕士毕业了吗，然后我搞了个国奖，挣了点小钱，再加上2026年第一篇论文刚投出去，三重喜庆。作为一个重庆人，给大家送上新春祝福，现举办如下活动：
我的博客很多页面都引用了古文，请问哪个文献出现的频次最高？（文献例如：《论语》、《史记》）将上述答案、邮寄地址、收件人姓名、联系方式（如手机号）发送到邮箱osdict@126.com中。如果答案正确，将获得神秘礼品（百来块的工艺品）；如果答案错误，将获得《史记》（30来块，没有注释的，岳麓出版社）。
- 名额暂定为10个，因为本来没几个人看。熟人可以参加，不算进名额内。
- 我会把收件人的信息打码后挂出来，免得扯皮。大家缘分一场，何必闹得不愉快？
- 邮件该有的信息得有，事情要说清楚，要有礼貌。参与成功我会回复，不礼貌的一律不回复。
今天这个博客写爽了，从2月3日写到4日。别人搞自媒体挣钱，我搞博客亏钱，还倒贴钱搞活动，他真的我哭死(っ╥╯﹏╰╥c)。(╯°Д°)╯ ┻━┻