流浪地球“没有人的文明毫无意义”探讨人与人类概念

柏舟   新冠4年 03-11

自从神消失，人能够吃饱饭，人活着的意义消解了。与个体不同，人类这个词本身就是存在、目的、语义的集合。人类存续最大的威胁就是人本身存在的意义的消解。

人的活着

人活着究竟意味着什么？和不死有什么区别吗？我只想清楚了这些事情：

一切都是人创造的

知识、钱、法律，这一切虚构的概念都是人创造的。就像美斯为美，斯恶已。有了美，才有丑；有了钱，才有富贵、贫穷；有了法律，才有犯法。这一切的一切都是人创造的，也是人对人自己的束缚。从人类整体上来说，这确实极大的增加了人类的数量，人类的秩序，创造了人类的文明。但是对于人类个体来说，这是一种阉割，束缚。奴隶、农民、社畜，又有什么区别吗？

用老子的话说是：

绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。

用庄子的话说是：

一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？

这人世中的一切像一张网束缚着我。小学、初中、高中、大学，风险、机遇，钱，这些对于人类来说是绝对的秩序，像畜牧业一样，对于我来说真的好无聊。可是，父母、同学的社会关系，我的快乐、欲望、嫉妒，它们如同牢笼，扭曲着我！这一切的一切，外部的规则、社会关系，我的欲望、道德都束缚着我！

我十又五而志于学，我发现，我痛苦，我挣扎；

我三十而立，我打不过就加入；

我四十而不惑，我开始骗自己；

我五十而知天命，我认了；

我六十而耳顺，我开摆了，你们谁也诱惑不了我；

我从心所欲不逾矩，它们成功了，“我”消失了。

意义本身不存在

意义不存在并不是指人活着毫无意义，而是指意义本身不是一个好的表达。既然存在“有意义”，那么什么是“无意义”？人生中，真的找得到一件无意义的事吗？既然吃饭睡觉都有意义，还有什么无意义？

因此，美斯为美，斯恶已。对于人来说，意义本身不是一个好的表述。人不死本身就是一种存在，不需要再附加意义之类的东西。对于人类来说，存在、延续本身就是意义，因为这是人类这个词存在的基础。

人的哲学（谁给我的勇气写这段）

我前前后后读过一些哲学，这些哲学基本都是从人的角度出发的。无论是探索人与自然的关系，还是形而上的探索理论的基石，都是逃脱不了人的框架的。因为你只要假设了东西，那么都是基于人的框架推断后续的东西。诸如：因果、逻辑、数学、存在等等这些人的东西，在自然中存在吗？这好像天生的束缚，人只能在人的框架上思考，自然的一切对于人来说，都是表象，空空如也。人只能在虚无的海洋里里面随之荡漾，根本建立不起任何东西。

就拿经验主义和怀疑论举例子。对于任何表述，你只能说它是不错的，不能说是对的。就比如F=ma，它过去一直是对的，但不代表它就是对的，只要未来出现一个反例，那么它就是不正确的。

你会发现，很多哲学都是没法证实也没法证伪的。这些哲学就像凭空想象出一个基石，凭空建立的空中楼阁。你在它的理论体系中，根本反驳不了它，但是从外部又无法证实或者证伪它。毫无意义。

人与语言的极限

继续讨论这些空中楼阁已经毫无意义。干脆我们就承认只能在人的框架中思考吧！比如，人都是基于语言的“图像”思考的，语言就像人的操作系统一样。人无法解决这些问题，是不是因为语言本身的问题？

于是，我们提出以下问题：人是否有极限？人的衍生物是否有极限？人与语言的关系？语言是否有极限？人的极限和语言的极限的关系？是否存在人之外的哲学？

我相信回答了人的极限问题，基本上就回答了人活着究竟是什么的问题。

一些归纳

1. 所有物体都是运动的，只有变本身是不变的。
2. 万物总是产生，然后灭亡。人和人类也一样。
3. 任何一点的信息是无限的，过去、现在、未来的信息都是无限的。（缺少一个好的时空认识）

文明

前面讨论了很多人的问题，人意义的消解对人类的问题。那么文明的问题是什么？

文明是什么？

从“文明”的字形上分析，文通纹，也就是星星的纹路，文明的意思很可能跟天文和日月立法有关。从某种意义上讲，中华文明的文明，指的是以天文为基石的科技或者巫祝，以及以此衍生的二十四节气等立法，社会规则等等。或者说，中华文明的伦理学，儒家思想等等意识形态，本身就是道法自然，一个天纹的衍生物罢了。甚至道本身就是星星的轨道。

那么现代文明是什么？我们把人类当成所有人的集合，文明当成所有社会关系的总和。是社会关系引导了社会规则的进步，还是社会规则塑造了社会关系？

这一块不写了，没那能力。

文明的未来

我总有一种感觉，我们的科技在过去200年得到了极大的发展，但是，我们的哲学水平并不能适应未来的生产力和生产关系。至少我还没有读到有关于未来共产主义，价值判断的相关书籍。我感觉我们的伦理观念，价值判断已经落后了，尤其是新冠疫情开始之后。

价值观念之所以这么重要是因为人类的价值判断塑造了人本身活着的意义，人活着本身也影响了人类本身的存在。正所谓：

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

人类的价值判断影响了人类的思想，人类的法律，人类的行为，人类的存续。所以“没有人的文明毫无意义”与**“必也正名乎？”**有什么区别吗？

我

“我十又五而志于学...”那段别当真了，都是没钱的呻吟。人的一生就是不断异化的过程，这倒不是什么大事。毕竟，我TM谁啊！命如草芥，当个废物才是终途。无知的人是我，丑陋的人是我，嫉妒的人也是我；奋进的是我，踯躅的是我，过去、现在、未来都是我。当个保安，少走30年弯路。